Aspasia de Mileto

Mujer de ideas avanzadas, pudo conquistar un grado de influencia y notoriedad, hasta entonces reservado solamente a los hombres.

Fuente: Aspasia de Mileto. (2020, octubre 20). EcuRed, . Consultado el 19:46, enero 10, 2021 en Ecured.

Liberada de las costumbres de las mujeres atenienses, profesora de retórica y experta en el arte de la oratoria.

Atenas tenía una ley bajo pena de muerte, que prohibía a las mujeres el acceso a cualquier tipo de estudio científico, incluido la medicina, pero Aspasia al no tener la ciudadanía, no estaba sujetas a esas leyes; lo que le permitió también destacó como científica y médica. A pesar de que sus obras han desaparecido, otros científicos con Aetius, médico personal del emperador bizantino Justiniano I, escribió una enciclopedia médica a partir de los conocimientos escritos por Aspasia.

La obstetricia la ginecología y la cirugía fueron sus ámbitos de actuación y de investigación. Fue capaz de detectar y prevenir embarazos de riesgo y desarrolló remedios naturales para el post-parto, además de sugerir tratamientos para las malas posiciones del útero. También creó y dio instrucciones sobre una variedad de operaciones quirúrgicas que prevenían las varices del útero y las hernias, siendo sus escritos los más importantes textos femeninos sobre medicina hasta la obra de Trótula en el siglo XXI.

Fue protectora de Protágoras. Se rodeaba de los más ilustres pensadores de su época y era capaz de discutir con los filósofos en términos de igualdad, convirtiendo su casa en un centro intelectual de Atenas y colaboró en la elaboración de los discursos de su esposo Pericles. Tanto Sócrates como Platón la reconocen como su maestra.

Aspasia fue uno de los personajes más emblemáticos de la Grecia del siglo V, cuyas características no se ajustaba al rol tradicional de la mujer que en Atenas se consideraba una esposa «buena» y «honrada», donde el único papel de la mujer era el ser la sombra de sus esposos y pasar desapercibidas. Su imagen contrastaba con la de la mayoría de las mujeres atenienses de la segunda mitad del siglo V a. C.

Como figura principal de la esfera cultural de la democracia en Atenas, representó un papel fundamental en el nacimiento de la emancipación de la mujer, con sus lecciones a las nuevas jóvenes atenienses, condujo a la futura intervención de estas mujeres en la vida pública de la ciudad, así como a través de sus discursos, en los que reivindica de un modo discreto, la dignidad de la mujer, alentando a su emancipación.

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